这首诗《戒诗》由清代诗人姚燮创作，充满了对诗歌艺术的深刻思考与自我反省。诗中以“伶以酒戒酒，燮以诗戒诗”开篇，巧妙地将饮酒与作诗进行类比，暗示了诗人对于诗歌创作的自省与约束。
“戒诗不能戒，如蚕爱其丝”，诗人表达了对诗歌创作的热爱难以割舍，如同蚕对丝的痴迷。接下来，“携锥钻石壁，会有天穿时”一句，运用比喻手法，形象地描绘了诗人为了追求诗歌的极致，不惜付出巨大努力，甚至可能面临失败的风险。
“元纪相暑寒，鸟虫随鸣嘶”描绘了四季更替、自然界的生命循环，暗喻诗歌创作应与自然和谐共生。接着，“缘情非吾则，砭道谁忧疲？”表达了诗人认为情感是诗歌创作的核心，而自己则是唯一能传达这种情感的人，同时也反思了诗歌创作中的艰辛与疲惫。
“岂真寝馈间，中痼成独私”指出真正的创作灵感并非仅仅来源于日常的休息与沉思，而是需要深入理解并克服内心的固执与偏见。随后，“花上春天高，白云浮明漪”描绘了一幅春日美景，象征着诗人对美好事物的向往和追求。
“东风亦何心，自然穷妙姿”通过东风的自然之力，强调了诗歌创作应顺应自然规律，追求极致之美。紧接着，“自然杳难求，容饰惭素辉”表达了诗人对自然之美的敬畏与自身才华的谦逊态度。
“琴钟多借音，况在巴里卑”借用音乐与地理位置的比喻，进一步强调了诗歌创作中情感表达的重要性以及不同环境对创作的影响。最后，“不如缄喉舌，常使耳声希”告诫诗人应保持谦虚，倾听而非自说自话。
整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对诗歌艺术的独到见解和深邃思考，同时也体现了其对自我修养与社会责任的深刻反思。
