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猗与明坛,右平左墄。冕服斯皇,玉佩有节。
陟降惟寅,匪徐匪疾。式崇大祀,礼文咸秩。
这段诗文是中国古代祭祀活动中的一部分,描绘的是一种庄重、神圣的场景。开篇“猗与明坛,右平左墄”表达了祭坛的布置和周围环境的整齐。“冕服斯皇,玉佩有节”则形象地展示了穿戴礼服的皇帝或主祭者,佩戴着具有规格的玉佩,体现出一种庄严肃穆的氛围。
接下来的“陟降惟寅,匪徐匪疾”可能是指祭祀过程中的某个环节,表明行动既不急促也不拖沓,恰到好处地展现了仪式的庄重和秩序。最后,“式崇大祀,礼文咸秩”则强调了对重大祭祀活动的尊崇,以及这种活动中所体现的礼节文明。
整体来看,这段诗文通过对细节的描绘,传达了一种敬畏自然、遵守礼制的宗教和文化情怀。它不仅展示了古人对于祭祀活动的重视,也反映出当时社会对于秩序和规格的重视,以及这种秩序在人们生活中的重要性。
不详
明明我后,重祭钦祠。有司肃事,式荐晨仪。
礼惟其称,物惟其时。神之听之,福禄来为。
季秋之月,律中无射。农事备收,火功告毕。
克禋克祀,有严有翼。风马云车,尚其来格。
火星之躔,有烨其光。表于辰位,伏于戌方。
时和岁稔,仁显用藏。告尔万民,出纳有常。
赫赫皇图,炎炎火德。侈神之赐,奄有方国。
粢盛既丰,俎豆有飶。于万斯年,报祀无斁。