颂古五十五首(其三十七)

荒废人家命蹇迍,行年在坎鬼临身。

烧钱远送他方去,转祸来为五福神。

形式: 偈颂 押[真]韵

翻译

荒废的人家遭遇不幸,生活坎坷如同走在坑洼中,鬼魅似乎随时伴随。
焚烧钱财试图送往远方,却引来更大的灾祸,反被视作带来五种福祉的神明。

注释

荒废:破败废弃。
人家:家庭。
命蹇迍:命运多舛,困顿不顺。
行年:经历的年岁。
坎:坎坷,困难。
鬼:象征困难或厄运。
临身:降临到身上。
烧钱:焚烧财物以求祈福。
他方:远方。
转祸:转变成灾祸。
五福神:象征吉祥、幸福的神祇。

鉴赏

这首诗描绘了一个荒废人家的困顿境遇,诗人以"命蹇迍"形容其生活的艰难和不幸,暗示了他们遭遇诸多挫折和厄运。"行年在坎鬼临身"进一步强调了这种困境,坎象征坎坷,鬼影则隐喻不祥之事的围绕。

接下来,诗中提到烧钱的行为,可能是为了祈求神明或超自然力量的帮助,希望通过远方的祭祀将灾祸转移。然而,这并非解决问题的根本,反而可能引来新的变故,"转祸来为五福神"表达了这种转变,五福神通常代表吉祥和幸福,但在这里却成了灾祸的替代品,显得讽刺而无奈。

整体来看,这首诗通过生动的比喻和对比,揭示了生活中的困苦与无常,以及人们在逆境中寻求解脱的复杂心态。释绍昙以简洁的语言,传达出深刻的人生哲理。

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释绍昙(宋)

成就

不详

经历

理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末

  • 字:希叟
  • 生卒年:?~一二九七

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