这首诗是明代诗人黄省曾所作的《送楚瑛上人吴门百花庵阅藏毕归钱塘一首》。诗中描绘了送别高僧楚瑛上人的情景，以及其在吴门百花庵阅读佛藏后的归途。诗中充满了对佛教教义的深刻理解与感悟，以及对人生短暂、世事无常的感慨。
首句“我闻洛阳记，首阐四二经”引出佛教的起源和重要经典，暗示了楚瑛上人的身份和修行背景。接着，“遂使鹿苑言，登此汉氏庭”描绘了楚瑛上人在汉代宫廷中的弘法场景，体现了其深厚的佛法修为和广大的影响力。
“世高鼓清波，支娄继芳馨”、“建初珊瑚舌，长安凤凰旌”等句，通过比喻和象征手法，赞美了楚瑛上人如世高、支娄般高洁的品格和传法的辉煌成就。接下来，“自此三藏书，灿然若繁星”则表达了佛教经典的丰富与璀璨。
“楚瑛僧家宝，松萝閟幽扃”描绘了楚瑛上人居住环境的清幽与神圣，隐喻其内心的纯净与深邃。“兀然理金篇，廓尔昭心灵”进一步强调了楚瑛上人对佛教教义的深入理解和透彻领悟。
“宛如一粟许，无涯摄沧溟”以小见大，形象地表达了佛教教义的博大精深，如同沧海之水，虽一粟之微，却能包容无垠。最后，“春风鹫山吹，忍草忽巳青”、“思弄武林水，桃花驾归舲”描绘了楚瑛上人归途的景象，既展现了自然之美，也寓意着其内心的平静与超脱。
“人生一世间，去住皆浮萍”表达了对人生短暂、世事无常的感慨，而“折杨固分手，临岐已忘形”则体现了送别时的情感与释怀。最后，“往说无生法，天花何处零”表达了对楚瑛上人继续传播佛法、普渡众生的美好祝愿。
整首诗情感丰富，意境深远，不仅展现了佛教文化的魅力，也蕴含了对人生的深刻思考，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
