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佛来也打，祖来也打，德山老人，甚生风彩。
灵山这里，佛来也著，祖来也著，手中拄杖，权且架阁。
擎茶扫地，也要一个半个。
这首宋朝时期的禅宗偈颂，由释法薰所作，以对话和动作的形式展现了禅宗大师德山老人的独特风格。"佛来也打，祖来也打"表达了不论佛陀还是祖师来访，德山老人皆以不拘一格的态度对待，体现了他的无我境界和直指人心的禅修方式。"手中拄杖，权且架阁"描绘了他日常生活的简单与随性，即使是最寻常的持杖和扫地，也被赋予了禅意，暗示着一切事物皆可作为修行的工具。"擎茶扫地，也要一个半个"则强调了日常生活中的每一处都是修行的机会，禅在其中，无处不在。
整体上，这首诗通过简洁的语言和生动的场景，传达了禅宗注重当下、不执着于形式的教义，以及对生活中的平常事进行深度观照的修行理念。
不详
七十九年间，大地遭欺诳。
且喜葛藤根，今朝嚗地断。后代儿孙，三马九乱。
喝如雷，棒如雨。大地绝纤尘，回头无觅处。
无觅处，昨日有人从天台来，却往径山去。
不参禅，不论义，拖个破席日里睡。
赚他伎死禅和，至今坐在冷地。
灵山不然，因行掉臂。买石得云饶，移花兼蝶至。
识得一，万事毕。秘魔擎叉，鲁祖面壁。
临际三玄三要，洞山五位君臣，云门念七，是一不是一。
昨夜新州老卢，失却腰间特石。
