拟汉铙歌十八曲,存十一章(其五)巫山高

巫山高,高岑岑,岑岑之下之水,又乌知其深?

既不得升,又不得渡。驾言出游,逢彼之怒。

俯见鱼出峡,仰见飞鸿过山。

我独何为,不得家室,千里万里漫漫。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首诗以“巫山高”为主题,通过描绘巫山的巍峨与深邃,以及山下水流的不可测度,营造了一种远离尘世、孤独漂泊的意境。诗人借景抒情,表达了自己身处远方、无法归家的无奈与孤独感。

首句“巫山高,高岑岑”,直接点明了主题,用“高岑岑”来形容巫山的险峻,暗示了山的难以攀登。接着,“岑岑之下之水,又乌知其深?”一句,将视线从山转向水,通过“不知其深”的疑问,强调了自然界的神秘与不可知性。

“既不得升,又不得渡。”这两句进一步深化了这种不可逾越的隔阂感,无论是向上攀爬还是向下涉水,都显得力不从心。诗人似乎在感叹自己的处境,既无法摆脱外界的束缚,也无法找到心灵的归宿。

“驾言出游,逢彼之怒。”这一句中的“出游”可能象征着诗人内心的渴望或逃避,而“逢彼之怒”则暗示了这种行动所面临的困难和挑战,可能是自然界的风暴,也可能是内心的挣扎。

“俯见鱼出峡,仰见飞鸿过山。”这两句通过鱼和飞鸿的自由自在,反衬出诗人的束缚与局限,鱼儿可以自由游弋于峡中,飞鸿能够翱翔于山巅,而诗人却只能在山川之间徘徊,无法真正融入自然,更无法实现内心的自由。

“我独何为,不得家室,千里万里漫漫。”最后四句直抒胸臆,诗人自问为何独自漂泊,远离家庭与亲人,面对的是无尽的路途和孤独。这不仅是对现实处境的感慨,也是对生命意义的深刻反思。

整首诗通过细腻的自然描写,展现了诗人内心的孤独与挣扎,以及对自由与归属的渴望。在对比中凸显了人与自然、内心与外界之间的冲突与和谐,具有强烈的艺术感染力和深刻的哲学思考。

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姚燮(清)

成就

著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

经历

道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。

  • 字:梅伯
  • 号:复庄
  • 籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)
  • 生卒年:1805—1864

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形式: 乐府曲辞