这首诗描绘了一位僧人在参禅悟道时的情景，通过细腻的笔触展现了其内心的纯净与超脱。首句“闻说参经座”，仿佛在耳边响起一位智者的低语，引出对修行生活的向往与追求。接着，“三生性不顽”一句，不仅揭示了僧人历经多世修炼，心灵已不再为世俗所束缚，更暗含着对生命轮回与精神成长的深刻思考。
“何人当柱笏，翻拟对西山。”这两句则以生动的场景描绘，将读者带入一个静谧而庄严的修道环境之中。柱笏，古代文官上朝时手持的木板，此处借指僧人修行时的姿态或道具，暗示着僧人正以一种虔诚而专注的态度面对修行。而“对西山”则进一步渲染了这种氛围，西山作为背景，既象征着自然界的宁静与深远，也寓意着僧人内心世界的广阔与深邃。
整首诗通过对僧人修行状态的细腻刻画，传达出一种超越物质世界的精神追求，以及对自然与内在自我和谐共生的美好愿景。它不仅展现了中国传统文化中对修行与悟道的深刻理解，也体现了诗人对于人生真谛的探索与感悟。
