请用两个及以上关键字进行搜索
讲艺重名山,与诸君夏屋同居,岂徒月夕风晨,煮酒湖滨开社会;
抽帆离宦海,笑太守春婆一梦,赢得棕鞋芒袜,扶筇花外听书声。
此联描绘了崇文书院讲堂的场景,充满了浓郁的文化氛围和教育精神。上联“讲艺重名山,与诸君夏屋同居”,首先点明了书院的教育宗旨在于传授知识技艺,如同在名山大川中寻求真理,与志同道合的学子们共同生活学习,营造了一个理想的学习环境。这里的“夏屋”借指书院,象征着知识的殿堂。
下联“抽帆离宦海,笑太守春婆一梦”,则以生动的比喻描绘了从官场的束缚中解脱出来,投身于文化教育事业的情景。这里将官场比作“宦海”,太守的“一梦”可能暗指对功名利禄的追求,而“抽帆”则是放弃之意,形象地表达了从官场的束缚中解脱出来,投身于文化教育的自由与喜悦。最后“赢得棕鞋芒袜,扶筇花外听书声”则进一步描绘了在自然环境中读书学习的悠闲与宁静,棕鞋芒袜代表朴素的生活,扶筇(拐杖)听书声则体现了在自然与文化的和谐共处中求知的乐趣。
整体而言,这副对联不仅展现了崇文书院作为教育场所的独特魅力,也蕴含了对教育者和受教育者追求知识、远离世俗束缚、享受自然与文化的深刻寓意。
不详
一字澍生,晚号桑根老农。清代咸丰三年(1853)进士,授嘉兴知县。太平军起,参李鸿章军幕,以招抚流亡振兴文教为任。官至杭州知府,兼督粮道,代行布政、按察两司事。为台湾第一巡抚刘铭传亲家。晚清著名词家之一,作品有《藤香馆诗删》、《词删》等
大节匹阎公,取义成仁,青史从今尊县尉;
忠魂依处士,补梅招鹤,孤山终古属君家。
出西州门迤逦而来,看桑麻遍野,花柳成蹊,十万户重睹升平,遗爱难忘,白叟黄童齐坠泪;
与中山王后先相望,幸湖水波恬,石城烽静,五百载允符运会,大名并峙,衮衣赤舄更图形。
樱笋开筵,娱君以叶子戏;
芝兰绕膝,先我周花甲年。
翰墨中人,诗酒中人,江山花月中人,薄宦岂能羁,从兹摆脱风尘,逸兴豪情,跨鹤占维扬胜迹;
循吏一传,文苑一传,货殖游侠一传,通才无不可,平昔服膺师训,感恩知己,骑鲸为上相先驱。