杂诗四首(其四)

这首诗是唐代诗人张说的《杂诗四首（其四）》，其中蕴含了深厚的禅理与哲思，展现了诗人在精神修为上的追求与顿悟。下面对此诗进行鉴赏：

首句“默念群疑起”表明诗人在静坐中，对内心涌动的种种疑惑进行沉思。在这个过程中，他逐渐达到了“玄通百虑清”的境界，心灵澄明无比，所有杂念都被洗净。

接着，“初心灭阳艳”意味着诗人摒弃了最初那种炽热而外露的追求，转向内在精神世界的探索。随后“复见湛虚明”则是说他再次体悟到了空灵与澄明的境界，这里的“湛虚”形容一种超脱尘世、纯净无染的状态。

中间两句，“悟灭心非尽，求虚见后生”，表达了诗人对禅理的深刻领悟，即在消融掉旧有的思维模式之后，还需要继续追寻更高层次的精神觉醒，这种觉醒是“后生”的智慧，是通过不断修行而逐步显现的。

最后两句，“应将无住法，修到不成名”则阐述了诗人对禅法修持的理解，即要按照无所住的心态去实践佛法，最终达到一种超越语言描述、无法定名的境界。这是最高的精神状态，无需世俗的认同与称赞。

总体而言，这首诗通过流畅自然的笔调，表达了诗人对禅理的深刻理解和个人修为的追求。每一句都蕴含着对生命、宇宙及精神世界的深邃思考，是一首充满哲思与禅意的佳作。