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楮为冠子布为裳，吞得丹霞寿最长。
混俗性灵常乐道，出尘风格早休粮。
枕中经妙谁传与，肘后方新自写将。
百尺松梢几飞步，鹤栖板上礼虚皇。
这首诗是周渭的《赠龙兴观主吴崇岳》，创作于唐末宋初。这首诗充满了道家修炼长生不老的理念和仙风道骨的意境。开篇“楮为冠子布为裳，吞得丹霞寿最长”描绘了一位修行者以自然界的材料（楮，即楮树皮；子布，即麻布）制作衣冠，与大自然融为一体，通过吞咽丹霞（一种仙药）的方式追求长生不老。接下来的“混俗性灵常乐道，出尘风格早休粮”表达了诗人对观主吴崇岳的赞美之辞，指其既能在世间修行，又能保持本性的纯净，不为尘世所染，有着超脱凡俗、早已悟道的高洁品格。
中间两句“枕中经妙谁传与，肘后方新自写将”展示了观主对道家经典的精通和个人修炼成果。这里，“枕中”可能指的是私下里所学、所悟的道法秘诀，而“肘后”则象征着内心深处的智慧，是观主独自领悟并记录下来。
最后两句“百尺松梢几飞步，鹤栖板上礼虚皇”描绘了一幅仙境图景。诗人以轻盈的笔触表达了修行者在高耸的松树梢头轻盈跳跃的情形，以及鹤立于木板之上，对着虚空（天上的神灵）致以敬意。这不仅是对观主吴崇岳道德境界的一种赞美，也是对其修炼成就的一种描绘。
整首诗通过对自然的拟人化和仙境图景的构建，表达了诗人对友人的深刻理解和无限敬仰，同时也反映出当时道教文化在文学创作中的广泛影响。
不详
灼灼花凝雪，春来发上林。
向风初散蕊，垂叶欲成阴。
人过香随远，烟晴色自深。
净时空结雾，疏处未藏禽。
菶茸何年植，间关几日吟。
一枝如可冀，不负折芳心。
朝见青山雪，暮见青山云。
云山无断绝，秋思日纷纷。
故人嗟此别，相送出烟坰。
柳色分官路，荷香入水亭。
离歌未尽曲，酌酒共忘形。
把手河桥上，孤山日暮青。
门对青山近，汀牵绿草长。
寒深包晚橘，风紧落垂杨。
湖畔闻渔唱，天边数雁行。
萧然有高士，清思满书堂。
