冬至南郊

明王敦大报,泰畤礼神君。

位以南离正,宵从甲子分。

月临太乙馆,星动羽林军。

除道疑登岱,鸣箫异度汾。

声容六变合,海岳百灵纷。

封检微题字,屏帷悉画云。

神光人共见,天语帝亲闻。

盛迹谁能赋,多惭扈从群。

形式: 排律 押[文]韵

鉴赏

这首诗描绘了明朝皇帝在冬至时节于南郊举行祭祀大典的壮观场景。诗人以细腻的笔触,展现了仪式的庄重与神圣。

首先,诗中提到“明王敦大报”,点明了祭祀的对象是神灵,体现了对神灵的尊敬与崇拜。接着,“泰畤礼神君”进一步说明了祭祀的地点和对象,即在泰畤进行对神君的礼拜。

“位以南离正,宵从甲子分”描绘了祭祀的方位与时间,南离正代表了南方的正位,而甲子分则暗示了特定的时间节点,这些细节都体现了仪式的严谨与精确。

“月临太乙馆,星动羽林军”通过月光与星辰的描写,营造出一种神秘而庄严的氛围,同时,羽林军的动作为仪式增添了威严感。

“除道疑登岱,鸣箫异度汾”则通过想象中的登山与渡河情景,进一步强化了仪式的规模与重要性,同时,鸣箫的声音也传递出一种超凡脱俗的意境。

“声容六变合,海岳百灵纷”描述了仪式过程中音乐与舞蹈的和谐统一,以及各种神灵的响应,体现了仪式的圆满与神灵的庇佑。

“封检微题字,屏帷悉画云”通过细节描写,展示了仪式现场的布置与装饰,封检与题字象征着仪式的正式与庄重,而屏帷上的云画则增添了浪漫与神秘的色彩。

最后,“神光人共见,天语帝亲闻”强调了神灵的显现与皇帝的直接沟通,体现了仪式的神圣与皇帝的权威。

整首诗通过对祭祀场景的细腻描绘,展现了明朝皇帝在冬至时节举行大典的盛大场面,以及对神灵的敬畏之情,同时也体现了古代中国社会对宗教信仰的重视与尊重。

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唐顺之(明)

成就

不详

经历

一字义修。汉族。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"

  • 号:荆川
  • 籍贯:武进(今属江苏常州)
  • 生卒年:公元1507~1560

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