游仙谣

羽盖承流景,飙轮泛紫霞。

前旌绛霄队,驻节王母家。

真童发清谣,云表翔哀笳。

楼台上清汉,服綵明朱华。

万春若朝菌,欢乐庸可涯。

瑶席未终宴,零落蟠桃花。

形式: 古风 押[麻]韵

翻译

华美的车盖映照着流水般的日影,疾驰的车轮在紫色的云霞中飘荡。
红色旗帜引领着队伍穿越霄汉,车队停在王母的居所前。
天真无邪的孩子们唱出清亮的歌谣,云端上回荡着悲伤的笛声。
楼台之上,月光如清泉,华丽的服饰映着明亮的红花。
万世的欢愉如同朝生暮死的菌类,快乐哪里有尽头呢?
宴会的瑶席还未结束,盛开的蟠桃花却已凋零散落。

注释

羽盖:华美的车盖。
飙轮:疾驰的车轮。
绛霄队:红色旗帜引领的队伍。
王母家:神话中的仙人王母的居所。
真童:天真无邪的孩子。
哀笳:悲伤的笛声。
清汉:清冷的月光。
朱华:红色的花朵。
朝菌:比喻寿命短的生物。
瑶席:华丽的宴席。
蟠桃花:神话中仙桃,此处指盛开的桃花。

鉴赏

这首宋朝曹勋的《游仙谣》描绘了一幅仙境游乐的图景。首句“羽盖承流景”以轻盈的羽扇比喻仙人的出行,映照着流水般的日光,展现出飘逸的氛围。接着,“飙轮泛紫霞”形容仙车如疾风般穿越紫色云霞,显得神秘而浪漫。

“前旌绛霄队”描绘了队伍行进在红色天际的壮观景象,而“驻节王母家”则暗示了他们来到了神仙居住的地方——王母娘娘的居所。接下来,仙童吟唱清歌,哀婉的笳声在云表回荡,增添了神秘与哀愁的色彩。

“楼台上清汉,服綵明朱华”描绘了仙人们在楼台之上,身着华丽的服饰,如同星辰点缀在清澈的银河中。诗人感叹“万春若朝菌”,意指仙人的永恒与人间短暂相比,犹如朝露般短暂。然而,即便如此,“欢乐庸可涯”表达了他们对无尽欢乐的追求和享受。

最后,以“瑶席未终宴,零落蟠桃花”作结,暗示尽管仙宴未散,但美好的时光已悄然流逝,连带着那盛开的蟠桃花也凋零飘落,给人留下淡淡的惋惜与回味。

整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了仙境的奇幻与仙人们的逍遥生活,同时也寓含了对人世无常的感慨。

收录诗词(1494)

曹勋(宋)

成就

不详

经历

一字世绩。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意

  • 号:松隐
  • 籍贯:颍昌阳翟(今河南禹县)
  • 生卒年:1098—1174

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