答僧问(其二)

这首诗以禅宗的智慧为底蕴，通过形象化的语言，探讨了心灵与宇宙、真理与相对性的深刻哲理。

首句“宝盖挂空中”，以“宝盖”象征着佛教中的智慧之光或真理的庇护所，置于“空中”，暗示这种智慧并非尘世的物质存在，而是超脱于世俗之上的一种精神境界。同时，“空中”也意味着无处不在，无所不包，强调了智慧的普遍性和深远性。

次句“有路不曾通”，则进一步揭示了寻求真理的道路并非一帆风顺，常人难以触及。这里的“路”既指通往真理的道路，也暗喻了人们在追求智慧时所面临的种种障碍和迷惑。然而，这并非说道路不存在，而是强调了需要特殊的智慧和领悟才能真正踏足其上。

后两句“傥求言下旨，便是有西东”，则是对前文的深化和转折。如果有人能在言语中直接领悟到真理的旨意，那么这种理解就是超越了东西方、南北极的界限，达到了一种超越时空的绝对真理的认识。这里巧妙地运用了“西东”这一对相对的概念，强调了真理的统一性和普遍性，即无论东西南北，真理都是同一的，没有差异。

整体而言，这首诗以简洁而富有深意的语言，探讨了佛教中关于智慧、真理和相对性的哲学思考，鼓励读者超越表面的相对性，去探寻那永恒不变的真理。