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半生藜糁只么过，铁作脊梁真自强。
偶烦衲子分斋钵，惭愧龟山春笋长。
这首诗描绘了一位隐者或僧人的日常生活和心境。"半生藜糁只么过，铁作脊梁真自强"表明隐者在简单的条件下坚持自己的修行，藜糁即野菜，隐者以此为食，显示出一种超脱物质的坚韧与自强。"偶烦衲子分斋钵"则写出了隐者间互相帮助、共同生活的情景，衲子指的是僧人的衣物，由众人布施的碎片缝制而成，分斋钵则是共享简单的食物。最后"惭愧龟山春笋长"透露出诗人对自己未能达到更高修为的自谦，以及对大自然生机勃勃的赞美之情。
整首诗通过对隐者生活的刻画，展现了淡泊明志、自足内容的心境，同时也表达了一种对自然界生命力的感慨。
不详
公元？年至一1121年字子副，富川（一作永兴。生年不详，卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿，因事谪荆州。官至直秘阁，知虢州。工诗，与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章，自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷，长短句一卷，《书录解题》并傅于代
归来脱帽但苍华，一段风流属外家。
犹有故时从事在，银钩仍落小流沙。
湖北湖南天水宽，道人付此一毫端。
魏郎得之不自供，要遗西山老眼看。
江山端无适俗韵，曳屐出门忘负痾。
林花工办作红雨，其奈一年春老何。
轩轩秃发谷城孙，有底天寒不出门。
肯说今年閒贵贱，只将丘壑共人论。
