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平生粥饭寄伽蓝,老日田园强自添。
岂自着靴踏泥客,如何不许暂深潜。
这首诗是宋代诗人李之仪的《杂咏四绝》之一,通过简练的语言描绘了诗人晚年的生活状态和心境。
首句“平生粥饭寄伽蓝”,诗人以“伽蓝”代指寺庙,表明他一生的生活与佛教修行紧密相连,以寺庙为家,过着清贫的僧侣生活。次句“老日田园强自添”,描述了年老之后,诗人虽已脱离世俗生活,但仍努力在田园中劳作,增添一些生活所需,体现了他对生活的坚韧与自给自足的精神。
接着,“岂自着靴踏泥客”,这一句通过反问的方式,表达了诗人对于自己生活状态的反思。他并非自愿成为世俗的“客人”,即并非主动选择踏入世俗生活,而是由于种种原因,不得不面对世俗的尘嚣。这反映了诗人对自身生活处境的无奈与感慨。
最后,“如何不许暂深潜”,则表达了诗人渴望暂时远离尘世喧嚣,寻求心灵深处的宁静与解脱的愿望。这里的“深潜”可以理解为深入内心世界,追求精神上的自由与平静。整首诗通过细腻的情感描绘,展现了诗人对生活的深刻思考以及对精神自由的向往。
不详
自号姑溪居士、姑溪老农。汉族。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷
青黄赤白千畦稻,远近高低四面山。
旧约买邻今已决,却忧无力伴跻攀。
重阳过了十二日,阶下黄花方盛开。
节物参差何足较,且浮新蕊共衔杯。
横截西山一叶轻,晓奁初发镜中行。
异时常作玻璃观,却恐丹青画不成。
求田问舍太迟生,栋宇才逢眼便明。
凭仗经营须占早,连墙祇恐负柴荆。