和伯严留题.藏舟壑

藏山尚可负,何况藏此舟。

愿乘六气辨,元化以为桴。

形式: 古风 押[尤]韵

鉴赏

这首诗表达了诗人对自然景色的深深喜爱和超脱世俗的愿望。"藏山尚可负",意指连高山都可以背负在身,显示出诗人豪迈的胸怀和对自然力量的敬畏。"何况藏此舟"进一步强调了诗人对于隐逸生活的向往,想要将小舟隐藏于山水之间,过上远离尘嚣的生活。

"愿乘六气辨"中的"六气"通常指的是天地间的元气,诗人希望借助这自然的力量,乘风破浪,自由自在地探索宇宙的奥秘。"元化以为桴","桴"是小筏,这里比喻为顺应自然的变化,如同乘筏漂流,随天地之变而变化,体现出诗人追求与自然和谐共生的理想。

整体来看,这首诗语言简练,意境深远,流露出诗人对隐逸生活的向往和对自然哲学的思考,具有浓厚的道家思想色彩。易顺鼎作为清末近现代初的诗人,其作品往往融入个人的家国情怀和社会变迁的反思,这首诗也不例外,但在此处更侧重于个人精神层面的追求。

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易顺鼎(清末近现代初)

成就

不详

经历

诗人,寒庐七子之一。实父、中硕,、眉伽,晚号哭庵、一广居士等,易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后,上书请罢和义。曾两去台湾,帮助刘永福抗战。庚子事变时,督江楚转运,此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京,与袁世凯之子袁克文交游,袁世凯称帝后,任印铸局长。帝制失败后,纵情于歌楼妓馆。工诗,讲究属对工巧,用意新颖,与樊增祥并称“樊易”,著有《琴志楼编年诗集》等

  • 字:实甫
  • 号:忏绮斋
  • 籍贯:龙阳(今湖南汉寿)
  • 生卒年:1858~1920

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