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晨昏礼法供，击鼓齐七众。
堪笑木兰僧，饭了空声送。
这首诗描绘的是清晨和黄昏时分僧侣们遵循佛法进行日常仪式的情景。"晨昏礼法供"，简洁明了地表达了僧人们在早晚两次重要时刻进行供奉和修行，体现了佛教的规矩和僧侣们的虔诚。"击鼓齐七众"则描绘了僧人们集合在一起，敲响大鼓，召集七众僧人共同参与仪式的庄重场面。
接下来的两句"堪笑木兰僧，饭了空声送"则带有一丝幽默与讽刺。"木兰僧"可能指的是某个僧人在饭后并未真正静心修行，而是草率地完成了仪式，只留下空洞的钟声，让人觉得有些好笑。这句诗暗示了对僧侣们行为规范的轻微批评，提醒他们应当以更专注的态度对待佛法修行。
总的来说，这首诗通过日常细节展现了僧侣生活的仪式感，同时也揭示了对僧侣修行中可能存在的问题的观察。罗仲舒的笔触既严肃又不乏幽默，体现了宋代文人对僧侣生活的独特见解。
不详
潮涨复潮退，盈缩痕常存。
渡口孤舟横，济川应有人。
春秋思报本，忠孝原有祠。
仪物修孔时，击鼓吹豳诗。
汗牛试卷浩无涯，刬尽雷同别一家。
冰鉴不容心潦草，风檐宁复眼昏花。
嘉文似织鲛人组，健笔如轮虎士挝。
收拾真才报天子，此行端不负皇华。
复水横山清且长，弦歌亹亹过黉堂。
相迎父老争冠带，自是泾川礼义乡。
