请用两个及以上关键字进行搜索
沙门不持戒,道士不服药。
自古多少贤,尽在青山脚。
这首诗是出自唐代诗人寒山的笔下,名为《诗三百三首》中的第三十首。通过简洁明快的四句话,诗人表达了对世事的超脱和淡然,以及对于古来贤者归宿自然之意。
“沙门不持戒”,这里的“沙门”指的是佛教僧侣,“不持戒”意味着他们抛弃了原本应遵守的戒律,这不仅是对宗教仪式的超越,也隐含着一种自由自在、不受世俗拘束的情怀。
“道士不服药”,“道士”则指的是道教修行者,“不服药”则暗示了他们对于长生不老之术的放弃,反映出诗人对永恒寿命追求的淡漠,以及对自然规律顺其自然态度。
接下来的两句“自古多少贤,尽在青山脚”,则是对历史上那些高洁的人物进行概括。他们或许曾经活跃于世间,但终究都回归到了大自然的怀抱之中——“青山脚”象征着永恒与宁静。这也表达了诗人对于功名利禄的一种超然,以及对自然界深刻的情感。
整首诗通过简洁有力的语言,勾勒出一种超脱尘世、回归自然的哲思,同时也反映了诗人内心深处对于生命意义和价值观的独到见解。
不详
出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与诗相印证,指出乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”
有人笑我诗,我诗合典雅。
不烦郑氏笺,岂用毛公解。
不恨会人稀,只为知音寡。
若遣趁宫商,余病莫能罢。
忽遇明眼人,即自流天下。
我见世间人,个个争意气。
一朝忽然死,只得一片地。阔四尺,长丈二。
汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
家有寒山诗,胜汝看经卷。
书放屏风上,时时看一遍。
祥辉上干吕,郁郁又纷纷。
远示无为化,将明至道君。
势凝千里静,色向九霄分。
已见从龙意,宁知触石文。
状烟殊散漫,捧日更氛氲。
自使来宾国,西瞻仰瑞云。