周祀圜丘歌十二首(其十二)皇夏

这是一首描绘古代祭祀典礼的诗，充满了庄重与神圣的气氛。首句“玉帛礼毕，神人事分”表明了祭祀活动已经结束，人们在确认神灵与人类之间界限的同时，也是对神灵崇拜和尊敬的一种表现。

接着，“严承乃眷，瞻仰回云”描述了祭祀后的情景，人们严肃地接受着上天的眷顾，仰望着天空中飘浮的云彩，这里“眷”字表达了一种深切的关怀和庇护之意。

“辇路千门，王城九轨”则描绘了祭祀场所的宏伟与壮观，千门辇路象征着权力和礼仪的庄严，王城九轨则显示出古代都城建筑的恢弘与复杂。

“式道移候，司方回指”可能是在描述祭祀活动中的某种仪式或是对时间的标记，表达了一种按部就班、井然有序的场景。

“得一惟清，于万斯宁”则转向了内心的平静与澄明，这里的“惟”字用得恰到好处，传递出一种专一和纯净的情感。诗人可能是在表达通过祭祀活动获得的一种精神上的安宁。

最后，“受兹景命，于天告成”则是对上天恩赐的接受与感激之情，“景命”可能指的是自然界或宇宙间的某种神圣命令，而“于天告成”则表明了祭祀活动已经得到天意的认可和完成。

整首诗通过对古代祭祀场面的描绘，展现了一种深厚的文化底蕴和宗教情怀，同时也流露出诗人对于自然、宇宙乃至精神世界的一种敬畏与追求。