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老胡无圣亦无言，蓦指虚空唤作禅。
掌血条痕无着处，教谁白地患青颠。
这首诗是宋代诗人郑清之的作品《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗（其八）》。诗中描述了一位名叫“老胡”的人物，他看似平凡无奇，却能以一种超越言语的方式领悟禅理。他指向虚空，将禅意寓于无声之中，仿佛禅就在那无形的空间里。他的手掌上虽然留下了禅修的痕迹，但并无具体所指，象征着禅的空灵和无法捉摸。最后两句“掌血条痕无着处，教谁白地患青颠”进一步强调了禅的超然与难以言表，暗示着寻求禅悟的人需要摆脱执着，才能真正体验到内心的平静与安宁。整首诗通过描绘老胡的形象，传达出禅宗追求的境界和修行的不易。
不详
初名燮，、文叔，别号安晚。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷
三经已是太多罗，州去休休更问婆。
个里幸然无一事，何须终日把砖磨。
馀尘明极强分离，菩萨如来是阿谁。
既道本来无一物，将何芥子纳须弥。
老彗妖芒欲爇天，王良见迫为收鞭。
紫微一夜玑衡转，甘雨祥风到野田。
剪剪黄花秋后春，霜皮露叶护长身。
生来笼统君休笑，腹里能容数百人。
