淳化中朝会二十三首(其四)又六变

礼乐昭王业,寰区致太平。

革车停北狩,云稼屡西成。

国有详延诏,乡闻讲诵声。

日华融五色,遐迩仰文明。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

翻译

礼仪和音乐彰显了昭王的功业,普天之下呈现出太平景象。
战车不再用于北方的狩猎,丰年作物年年在西部丰收。
国家政策详明,皇帝下诏推行,乡村里传来读书的朗朗声。
阳光灿烂,五彩斑斓,远近的人都仰慕这里的文治教化。

注释

礼乐:指古代的礼仪和音乐,象征着文化与秩序。
昭王业:昭王的功绩或事业,可能指某位有德的君主。
寰区:全世界,这里指天下。
革车:古代用皮革制成的战车,此处可能指停止战争。
云稼:形容丰收的庄稼如云般连绵。
遐迩:远近,形容范围广泛。
文明:指高度发达的文化和开明的政治。

鉴赏

这段诗文是宋代诗人在朝会时所作,颂扬礼乐之盛行与国泰民安的景象。首句“礼乐昭王业”表明礼仪和音乐都彰显了王者的崇高事迹;“寰区致太平”则描绘出一片太平盛世的宏伟图景。

接着,“革车停北狩,云稼屡西成”中,“革车停北狩”可能指的是边防安宁,没有战乱,而“云稼屡西成”则象征着农业丰收,国力强盛。这些都是国家昌盛的标志。

以下两句,“国有详延诏,乡闻讲诵声”表明朝廷颁布了详尽周到的法令,并且在乡间广为传颂,显示出法律之严谨与文化之传承。

最后,“日华融五色,遐迩仰文明”则是对自然景观与文明成就的描绘。日月光辉灿烂,五彩缤纷,展示了大自然的美好;“遐迩仰文明”则表达了诗人对悠久历史文化的赞赏和向往。

整体而言,这段诗文以平和、稳重的笔触,勾勒出一个国家强盛、社会安宁、文化繁荣的理想图景。

收录诗词(1566)

郊庙朝会歌辞(宋)

成就

不详

经历

不详

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