经理建阳县学

当年卫道大贤功,人士今知有学宫。

自叹升堂惭董子,岂无笑列议韩公。

儒风济济衣冠旧,世事茫茫尘网中。

我已结茅溪五曲,飞鸿尚许溯天风。

形式: 七言律诗 押[东]韵

翻译

昔日卫道的大贤们立下功勋,如今人们知道有学府存在。
我自愧不如董仲舒那样博学,难道没有资格与韩愈这样的大家共论学术。
儒学之风众多,如同衣冠旧族繁盛,世间纷扰如尘网深深。
我已经在溪边筑屋,期待着像飞鸿那样逆风而上,追求天高任鸟飞的境界。

注释

当年:过去。
卫道:维护道德。
大贤:伟大的学者。
功:功绩。
升堂:进入学术殿堂。
惭董子:感到惭愧不如董仲舒。
董子:董仲舒,汉代著名儒家学者。
韩公:韩愈,唐代文学家。
济济:众多的样子。
衣冠旧:指有学问和地位的人。
世事:世间之事。
尘网:比喻世俗的束缚。
结茅:建造茅屋。
溪五曲:溪流弯曲的地方。
飞鸿:飞翔的大雁。
溯天风:逆风而上,象征追求理想。

鉴赏

这首诗是宋代末至元初诗人熊鉌所作的《经理建阳县学》,主要表达了他对教育事业的重视和对自己未能达到古代学者如董子(董仲舒)或韩公(韩愈)那样崇高地位的自谦。首句“当年卫道大贤功”赞扬了古代学者致力于维护道义的伟业,而“人士今知有学宫”则反映了对教育传承的肯定。

“自叹升堂惭董子”表达了诗人对自己的期许与自谦,他希望自己能像董仲舒那样在学术上有所建树,但又感到难以企及。“岂无笑列议韩公”则是借韩愈的典故,暗示自己虽然未能在政坛上发挥影响力,但仍怀有儒家济世之志。

“儒风济济衣冠旧”描绘了学宫中儒雅的风气和传统的士人风貌,而“世事茫茫尘网中”则暗指现实世界的纷扰与复杂。最后,“我已结茅溪五曲,飞鸿尚许溯天风”表达了诗人选择隐居教书育人的决心,即使身处偏远之地,也希望能像飞鸿逆风而上,追求高尚的精神境界。

整首诗以教育为线索,展现了诗人对学术的尊重、对自我定位的反思以及对理想生活的坚守,体现了浓厚的儒家情怀。

收录诗词(114)

熊鉌(宋末元初)

成就

不详

经历

初名铄,字位辛。一号退斋。度宗咸淳十年进士。授汀州司户参军。入元不仕。幼志于濂、洛之学,从朱熹门人辅广游,后归武夷山,筑鳌峰书堂,子弟甚众。有《三礼考异》、《春秋论考》、《勿轩集》等

  • 字:去非
  • 号:勿轩
  • 籍贯:建宁建阳
  • 生卒年:1253—1312

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