橘枝词三首记永嘉风土(其一)

蜜满房中金作皮,人家短日挂疏篱。

判霜剪露装船去,不唱杨枝唱橘枝。

形式: 七言绝句 押[支]韵

翻译

蜜蜡满满填满房间,外表如金皮包裹
人们在短暂的日子里,将它挂在稀疏的篱笆上

注释

蜜满房:形容蜜蜡充满房间。
金作皮:比喻蜜蜡的外表像金子一样。
人家:指人们。
短日:指秋季或冬季白天较短的时候。
挂疏篱:将东西悬挂在稀疏的篱笆上。
判霜:判断霜降时节。
剪露:剪取露水(可能指采集露水中的蜜蜡)。
装船去:准备装船运输。
唱杨枝:通常指唱关于杨柳的歌曲,可能象征离别。
唱橘枝:此处可能是反讽或创新,唱关于橘子的歌,寓意不同寻常。

鉴赏

这首诗是宋代诗人叶适的《橘枝词三首·其一》,表现了诗人对家乡风土的怀念之情。诗中的意境和用语都极富画面感,令人如临其境。

“蜜满房中金作皮”,这里的“蜜”指的是橘子果实饱满,甜美如蜜;“房中”则是指室内,这里暗示了一种温馨、宁静的家庭氛围。诗人通过对比手法,将橘子的外皮比喻为贵重的金色材料,以此形容其珍贵与美好。

“人家短日挂疏篱”,这里则描绘了乡间家家的景象。“短日”即夏季,太阳高悬,日照时间较长;“挂疏篱”则是指人们为了防止果实被鸟兽偷吃,而在橘树周围设置的竹篱笆。诗人通过这两句勾勒出了乡村生活的平和与自给自足。

接下来的“判霜剪露装船去”,则是描写人们收获橘子时的情景。“判霜”即是在清晨,霜露未消之时;“剪露”则是指修剪果实上沾染的露水,使其更加干净美观;“装船去”表明这些橘子将被装载到船只上,可能是要远销他乡。这两句诗生动地展现了当地人民对橘子的珍视,以及他们希望通过贸易分享这份美好的愿望。

最后,“不唱杨枝唱橘枝”,这里的“不唱”意味着诗人并不歌颂那些传统上常被吟咏的主题,如杨花等;而是选择“唱橘枝”,即专门赞美和歌咏橘子。这也反映出诗人对家乡特产的深厚感情,以及他希望通过诗歌来传达这种情感。

总体来说,这首诗通过细腻的景物描写,展现了诗人对于故土风物的深切怀念和赞美之情。

收录诗词(394)

叶适(宋)

成就

不详

经历

南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等

  • 字:正则
  • 号:水心居士
  • 籍贯:温州永嘉(今浙江温州)
  • 生卒年:1150年5月26日—1223年2月21日

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