这首诗以禅宗的智慧为底蕴，通过对比达磨未至与达磨已至的不同境遇，以及历史上的卞和与杨朱的故事，探讨了觉悟与行动之间的关系。
“达磨未来，怀藏至宝，顶髻有珠。” 这句诗描绘了一个未被发现的宝藏，比喻着真理或至高无上的智慧尚未被揭示的状态。达磨，即达摩祖师，在禅宗中被视为佛教东传的始祖，象征着真理的使者。这里的“顶髻有珠”形象地表达了真理或智慧的内在存在，等待着被发现和理解。
“达磨既来，卞和刖足，杨朱途穷。” 这句话通过两个典故来进一步阐述。卞和是历史上著名的玉匠，他发现了稀世之玉却因无人识得而遭受割足之刑，最终玉被认可，象征着真理或价值在未被理解时可能遭遇的挫折。杨朱则是道家学派的代表人物之一，他的故事在这里暗示了在追求真理或至高目标的过程中可能会遇到的困境和极限。
“拟议之间，知君罔措。” 最后一句点明了在面对选择或决定时的困惑和不确定感。在思考真理、价值或目标时，人们往往会在不同的可能性之间徘徊，感到无所适从。这句话鼓励读者在面对这种不确定性时，要勇于探索和行动，因为真正的智慧和价值往往隐藏在看似平凡或困难的境地中。
整体而言，这首诗通过巧妙的比喻和历史典故，引导读者思考真理、价值和行动之间的深刻联系，鼓励在面对未知和挑战时保持开放和探索的心态。
