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寂历茅堂草树深,隐居踪迹杳难寻。
直应独自携琴去,小答松篁太古音。
这首诗描绘了一幅静谧而幽深的隐居画面。"寂历茅堂草树深",寥寥几字勾勒出茅草搭建的小屋隐藏在茂密的草木之中,营造出一种远离尘嚣的宁静氛围。"隐居踪迹杳难寻"进一步强调了居住者的隐秘和人迹罕至,暗示着诗人对这种超然世外生活的向往。
后两句"直应独自携琴去,小答松篁太古音"是诗人的想象与寄情。诗人设想那位隐者独自携琴,漫步在松竹之间,弹奏出古老而深沉的乐音,仿佛与自然对话,回应着天地间的原始和谐。这不仅体现了诗人对隐逸生活的赞美,也寓含了他对高雅艺术与自然之美的追求。
总的来说,这首诗以简练的笔触,通过描绘隐居场景和隐者的行为,传达出诗人对隐逸生活的理想化想象和对自然之美的深深敬仰。
不详
因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事
彩云东飞月向西,分光换景双凄凄。
月华再与行云遇,人间有情谁是主。
障红掩绿心色幽,欢情不满哀怨稠。
伤鸾恨鹄如何许,两声嘈嘈向归路。
不见瑶姬八载遥,依稀闻说返丹霄。
灵云秀雨今何在,留与人间做寂寥。
云窗梦破十年春,浅笑深颦隔一春。
时节风光浑似旧,灯花一颗照愁人。
铢衣犹是旧霓裳,带得清虚府里香。
今日轻分三万斛,乞他人世绿衣郎。