玉延行

观文学士留都守,中常侍门如役走。

玉延厥篚二十五,谨书名衔细看丑。

推而上之何止此,牢耶石邪犹八九。

嗟哉膏血出生灵,割剥乃饷无须口。

仲华拜衮虽有年,宋璟李鄘曾愧否。

乐全见事何其微,义勇固应如此厚。

翰林未用汝脱靴,不知何为勤洗手。

形式: 古风 押[有]韵

鉴赏

这首诗《玉延行》是宋代诗人江端友所作,通过讽刺的手法揭示了当时官场中的腐败现象。诗中以“观文学士留都守,中常侍门如役走”开篇,形象地描绘了官员们趋炎附势、巴结权贵的场景,反映了官场的等级森严和权力的滥用。

接着,“玉延厥篚二十五,谨书名衔细看丑”两句,进一步揭露了官员们为了获取利益而不择手段,甚至不惜牺牲百姓的利益。这里的“玉延”可能指的是某种珍贵的物品,而“二十五”、“细看丑”则暗示了这种行为的普遍性和恶劣性。

“推而上之何止此,牢耶石邪犹八九”则表达了对这种腐败现象的广泛性和严重性的感慨,暗示了不仅仅是少数人的问题,而是整个社会的普遍现象。

“嗟哉膏血出生灵,割剥乃饷无须口”这两句直指问题的核心——官员们榨取民脂民膏,却毫无节制,甚至不顾百姓死活。这里使用了“膏血”这一形象化的语言,生动地描绘了百姓的痛苦和牺牲。

“仲华拜衮虽有年,宋璟李鄘曾愧否”引用历史上的清官来对比当下的官员,表达了对清廉官员的怀念和对当前腐败官员的批评。其中“仲华”、“宋璟”、“李鄘”都是历史上著名的清官。

“乐全见事何其微,义勇固应如此厚”则表达了对诗人自己或对其他有识之士的期待,希望他们能洞察世事,坚守正义,给予百姓应有的关怀和保护。

最后,“翰林未用汝脱靴,不知何为勤洗手”两句,以反讽的语气表达了对那些自认为高洁、实际上却同样参与腐败行为的文人学者的讽刺。这里“脱靴”和“勤洗手”分别暗喻了官员在面对不公时的逃避责任和表面的清廉,实际上却与腐败者同流合污。

整体来看,《玉延行》通过对官场腐败现象的深刻揭露和批判,展现了诗人对社会公正和道德价值的强烈追求,以及对现实问题的深切忧虑。

收录诗词(7)

江端友(宋)

成就

不详

经历

不详

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