安辑岭表事平罢归

诗人以深沉的笔触勾勒出一幅壮丽的山水画卷。"云端想京县，帝乡如可见"，诗意在云间飘渺，思念着那遥远的京城与皇帝所居之地，似若可及却又不可触。

"天涯望越台，海路几悠哉"中，天际的边缘是望向古越之台，而海上的舟行则充满了无尽的遥远与迷茫。诗人心中的世界宽广而复杂，既有对远方的憧憬，也有对旅途的无奈。

"六月飞鹏去，三年瑞雉来"此句透露出时间的流逝和自然界的轮回。鹏鸟的飞离与瑞雉的到来，都在诉说着岁月的变迁和生命的循环。

接下来的"境遥铜柱出，山险石门开"则描绘了一种坚毅不拔、勇往直前的精神面貌。在这片广阔而又艰险的土地上，诗人以坚韧不拔的意志推开了大自然的石门。

"自我违瀍洛，瞻途屡挥霍"中，"违"字表达了一种别离和背弃，而"瞻途"则是对路途的不断观望与思考。诗人似乎在用行动来证明一种坚持和探索。

接着，"朝朝寒路多，夜夜征衣薄"写出了行旅中的艰辛与孤独。每一个清晨都是对寒冷道路的挑战，每一个夜晚都需要以薄衣抵御严寒，这种生存的艰难不言而喻。

"白简承朝宪，朱方抚夷落"中，"白简"和"朱方"皆为官印之物，诗人似乎在用这些象征性的物品来表达对职责与使命的认真对待，以及对平定叛乱的期盼。

随后的"既弘天覆广，且谕皇恩博"则展现了君主宽广如天的恩泽，并通过"谕"字传递出一种宣告与教诲的意味。皇恩之广大，如同天空一般无远弗界。

"皇恩溢外区，憬俗咏来苏"进一步强调了皇恩的普及和民众对其美好生活的赞颂。诗人在这里描绘了一幅君恩与民乐共融的社会图景。

"声朔臣天子，坛场拜老夫"则是对帝王与臣子的关系的一种表述。诗中的"声朔"暗示了边疆的警报，而"坛场拜老夫"则表现了一种仪式化的敬畏之情。

紧接着，"降宫韬将略，黄石寝兵符"中，"降宫"和"韬将略"皆与军事有关，表明了诗人对于战略与指挥的重视。同时，"黄石寝兵符"则是一种对传统和权威的尊崇。

在"返旆收龙虎，空营集鸟乌"中，"返旆"意味着军队的凯旋，而"空营集鸟乌"则是对战事平息后的描绘。这里呈现了一场战争之后的胜利与和平。

"日落澄氛霭，凭高视襟带"通过日落时分的景象，传达了诗人站在高处眺望四周的胸襟与气度。

接下来的"东瓯抗于越，南斗临吴会"则是对地理位置的一种描述。这里的"东瓯"、"南斗"皆为星宿之名，而"越"和"吴"则指古代的地名。诗人似乎在用天文与地理来勾勒出一个宏大的历史与文化背景。

"春色绕边陲，飞花出荒外"中，"春色"和"飞花"皆为生机勃勃的景象，而"边陲"和"荒外"则是对边疆与未开化地带的一种描绘。这里，诗人表达了一种生命力与自然力的赞美。

最后，"卉服纷如积，长川思游客"写出了对往昔岁月的回忆和对流水不息的河川的思念。诗中所表现的是一种对过去的眷恋以及对于旅行者生涯的深刻理解。

整个诗篇通过丰富的地理意象、历史事件与个人情感的交织，构建了一幅宏大而复杂的画面。在这幅画面中，诗人不仅展现了自己对国家与社会的关怀，也表达了对自然美景的赞叹，以及对生命历程的深刻体悟。