齿落

韩公四十五,已赋齿落诗。

呀然顿崩弛,存者皆浮危。

我今恰半百,衰暮固其时。

一齿阙当门,摵其秋叶飞。

感兹生有涯,抚枕中夜悲。

伊人未闻道,文与百世期。

吾今食粟耳,将随野草萎。

圣路千万里,加鞭犹可迟。

形式: 古风

翻译

韩公已经四十五岁,写下牙齿脱落的诗。
突然间,他的衰老加剧,活着的人都感到生命危殆。
我现在恰好五十岁,衰老的到来本就合乎时宜。
一颗牙齿缺失在前门牙,就像秋天的叶子飘零。
感叹生命的有限,深夜抚摸枕头心生悲伤。
那个人还未领悟到,他的文字期望流传百世。
我现在只求温饱,将随着田野的草木一同枯萎。
追求圣贤之道的道路虽遥远,但只要努力,还不算太晚。

注释

赋:写作。
齿落:牙齿脱落。
呀然:突然、猛然。
存者:活着的人。
浮危:动荡不安、生命危殆。
半百:五十岁。
衰暮:衰老的晚年。
阙:缺失。
摵:形容树叶飘落。
生有涯:生命有限。
抚枕:抚摸枕头。
伊人:指代某人,这里可能指韩公。
文:指代韩公的文字。
粟:谷物,这里指代生活。
野草萎:比喻生活境遇不佳。
圣路:指高尚的人生道路。
加鞭:比喻努力加速。

鉴赏

这首诗是宋代诗人高斯得所作的《齿落》,诗中以个人的牙齿脱落为切入点,表达了对岁月流逝、人生衰老的感慨。诗人四十有五便写下关于牙齿脱落的诗,感叹身体机能的衰退,自比五十岁已近半百,牙齿脱落如同秋叶飘零,引发对生命有限的深深忧虑。他对比自己与那些未悟透人生真谛的人,认为自己的文学造诣虽然可以流传百世,但终究只是生存于世,如同草木般终将凋零。诗人意识到人生的道路虽长,但时不我待,应当珍惜时光,努力前行。整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了诗人对生命无常和时光荏苒的沉思。

收录诗词(177)

高斯得(宋)

成就

不详

经历

不详

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