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曾访神仙岩洞来，人言伟观似天台。
藤萝足下猿猱啸，钟鼓声边日月开。
灯续佛光凝紫翠，云将蜃气作楼台。
最怜贯石神龙尾，犹带天东雨露回。
这首诗描绘了诗人游历永福方广岩的景象，充满了对仙境的向往和神幻色彩。诗人通过丰富的想象力，将自然之美与宗教之奥妙融为一体，创造出一个既具备佛教文化氛围，又不乏道家追求不朽精神世界的画面。
"曾访神仙岩洞来，人言伟观似天台。" 开篇即点明诗人曾到访过被誉为“神仙岩”的地方，这个景点因其壮丽非凡而闻名遐迩，被人们赞叹如同仙境中的天台。
"藤萝足下猿猱啸，钟鼓声边日月开。" 诗人通过对藤萝、猿猱的描写，传递出一种超脱尘世的宁静与和谐，而“钟鼓声边日月开”则让读者感受到时间与空间的流转，同时也象征着佛教中的净土境界。
"灯续佛光凝紫翠，云将蜃气作楼台。" 这两句诗展示了诗人对宗教美好幻想的深入描绘，“灯续佛光”表现出佛光照耀之美，而“云将蜃气作楼台”则是对神仙境界的一种想象，既有实景也有虚构。
"最怜贯石神龙尾，犹带天东雨露回。" 最后两句诗通过对山石与神龙的描绘，以及“雨露”的点题，传达出诗人对于自然之美的赞赏和留恋，同时也表达了对永恒不朽精神追求的深厚情感。
整首诗语言流畅，意境辽阔，是一篇集观察与想象于一体的山水田园诗。
不详
去越思吴居甫里，并祠千载说三高。
到头杞菊饶馀味，不涉人间富贵劳。
夕阳牛背数家村，一笛声中欲断魂。
人世百年双短鬓，不知禁得几黄昏。
老作山翁行辈人，素衣曾不化京尘。
只应猿鹤无惊怨，从自龙蛇有屈伸。
移春有槛遍京华，剩种人间富贵花。
谁识山中穷活计，眼前沃沃只桑麻。
