这首诗描绘了一幅宏大的宇宙秩序图景，展示了古人对于天地运行和自然万象的崇敬与理解。首句“帝乘中央”直接点出了主题，即皇帝或至高无上的主宰位于中心位置，体现了中国传统文化中的中庸之道和宇宙中心论。
接着，“沉载函蒙”用了沉重与包容的意象，形象地表达了天地赋予万物生长繁殖的力量。"经纬四方"则是指古人用于丈量天地的工具——经和纬，它们代表着宇宙的秩序和规律，这里用来比喻皇帝治理国家的能力，涵盖了四面八方。
"物性滋丰"一句强调了自然界生机勃发、万物繁盛的情景。这不仅是对自然美好景象的赞叹，也是对皇帝德政所致的肯定。
"金石之荐，象德以宫"则是说皇帝像珍贵的金石一样被推崇，其德行如同宏伟的宫殿一般显现出来。这里“荐”字有荐举、推荐的意思，而“象德”则意味着皇帝的美好品质得到了彰显。
最后，“神锡嘉虞，介祉无穷”表达了对皇帝功德和恩泽不尽的赞誉。"神锡"可能指的是上天的赏赐或是皇帝如神明一般的英明决策；“嘉虞”则有美好、吉祥之意；“介祉无穷”则强调了皇帝恩泽的深远和无尽。
整首诗语言庄重，意境宏大，是对皇权及其德政的一种颂歌。通过这首诗，我们可以感受到古人对于自然秩序与社会秩序高度统一的追求，以及他们对于理想君主形象的描绘。
