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颍水成东逝,仙山正夕佳。
得男非我腹,有后慰中怀。
大易家人馈,周诗季女斋。
伤心无复见,丹旐已天涯。
这首元代廖大圭的《颍川安人挽词二章(其二)》表达了诗人对逝去亲人的深深怀念和感慨。首句“颍水成东逝”以流水比喻时光流逝,暗示了生命的短暂和无常;“仙山正夕佳”则借仙境寓言,寄托对亡者的美好祝愿和哀思。
“得男非我腹,有后慰中怀”表达了诗人对于未能亲自抚养子嗣的遗憾,以及对家族延续的期待,从中流露出对亲人的亲情和责任感。“大易家人馈,周诗季女斋”引用《易经》和《诗经》中的典故,前者象征家庭和睦,后者暗指女性在家庭中的重要地位,体现了诗人对传统文化的理解和对逝者品德的赞美。
最后两句“伤心无复见,丹旐已天涯”直接抒发了诗人内心的悲痛,看到亲人灵柩远去,心中充满了无尽的哀伤,表达了对逝者的深切悼念和对未来的无奈感伤。整首诗情感真挚,语言朴素,展现了诗人对故人的深情缅怀。
不详
大圭,姓廖氏。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,著《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也
溪水如蓝绿,幽人一叶舟。
夕阳成独酌,山色在中流。
清兴今谁及,长吟不自休。
归来期扫榻,相对话良游。
养亲须薄禄,作吏本无心。
霜雪知清节,乾坤付漫吟。
旧游南国满,新梦北堂深。
老我云林下,凭谁豁素襟。
墙阴数丛玉,笔底有清风。
留赠非无意,相期迥与同。
岁寒犹特立,心事一玲珑。
何以酬知己,猗猗在眼中。
一寻五峰老,孤塔在云端。
铁树已古色,石房空昼寒。
风流无后辈,山水入多盘。
见说潜公隐,天华雨满坛。