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泉之滨兮，白石磷兮。以饮以濯，育吾真兮。
这首诗描绘了泉水边的一幅静谧景象，通过白石的描写，营造出一种清幽脱俗的氛围。"泉之滨兮，白石磷兮"，诗人将视线聚焦于泉水与白石之上，白石在泉水的映衬下显得更加晶莹剔透，仿佛是大自然最纯净的象征。"以饮以濯，育吾真兮"，进一步阐述了泉水对于生命的滋养作用，无论是饮用还是洗涤，都能让人的心灵得到净化，保持真我。
整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘，表达了对隐逸生活的向往和对内心纯净状态的追求。诗人借助泉水与白石，寄托了对超凡脱俗、远离尘嚣的理想境界的憧憬，体现了明代文人对于精神世界的深刻思考和追求。
不详
因家居华泉附近，自号华泉子。明代著名诗人、文学家。弘治九年（1496）丙辰科进士，官至太常丞。以诗著称于弘治、正德年间，与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相，合称为明代文学“前七子”
泉之浒兮，锡之土兮。载浚载渠，溉之溥兮。
人之坠矣，泉之匮矣。瞻言跂兮，众之喟兮。
山之阳兮，有春者晖。草之华矣，将子言归。
山有泉兮，㶁㶁其流。子之归矣，谁与我晤游。
子之归矣，登堂寿母。何以赠子，曰有春酒。
永夜便僧话，茶膏一味真。
破墙通月色，空阁接云亲。
切切笛中雨，浮浮瓮底春。
五更清梦晓，门放欲来人。
