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大道本常在，为士者弗由。
穷居叹时迈，逐世竟悠悠。
豪强互吞劫，雄智复相尤。
遂令务誇诈，攘窃何时休？
所贵者仁义，势力焉足谋？
懿教信辽矣，民风此其媮。
默默掩幽室，感之纷泪流。
这首元代诗人郑元祐的《拟古五首(其三)》表达了对社会风气的忧虑和对道德价值的坚守。诗中首先指出大道虽常在，但世人往往不遵循，特别是那些身处困境的人感叹时光流逝，随波逐流于世俗。诗人批评了豪强之间的掠夺和智者间的争斗，导致欺诈与盗窃盛行，强调仁义才是真正的宝贵。
他进一步质疑，仅凭权势怎能解决根本问题，真正的美德教育已经式微，民众的淳朴风尚也随之衰颓。诗人的情绪在默默反思中达到高潮，面对这样的现实，他深感悲凉，不禁泪流满面。整首诗揭示了诗人对于道德沦丧与社会风气败坏的深深忧虑，以及对传统美德的怀念和呼唤。
不详
春来桃杏华，秋荣菊与杞。
岂但物性殊，造化之所使。
人生类如斯，通塞固其理。
苟识吾性诚，隐显良有以。
委身竹素间，义理费考寻。
巀嶪泰华高，浩瀚沧溟深。
涉之远无津，举之力难任。
不如反诸己，求诸圣贤心。
成汤警日新，大禹惜寸阴。
纷拿试屏绝，请鼓无弦琴。
因之忘肉味，太古寥寥音。
已踰乌盭山，未涉狐奴水。
饥羸形骸黑，枕戈待明起。
将军方蹋鞠，天地入马箠。
吾侪亦何人，一死等蝼蚁。
秦时闾左戍，汉家弛刑徒。
髑髅弃瀚海，天阴哭呜呜。
我非望生还，魂魄迷归途。
但愿戈矢利，委身斲狂胡。
吁嗟载笔书，不纪万骨枯。
