佛峪

一峰侧皈佛,万岩恐遭摈。

破釜偏亦承,旋螺折而进。

琳宇涌弹指,华严缩盈寸。

花开斋鸽游,经歇古龙恨。

贪狼蓄人性,听偈晨不遁。

石蒸泉乳香,雨酿洞云润。

树根野人卧,往往疑古舜。

我生激血性,不知本根钝。

自惜乾匠心,不为象教运。

迩来倦炽尘,天花剖空阵。

孝忠谁助谈,贤圣无近信。

安得半蒲团,老此双蓬鬓。

意外得初地,合十打欢讯。

辞家虽未能,成佛讵无分。

定僧凝死猿,危楼耸妖蜃。

可怜瀑雷訇,力图出山奋。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了佛峪的壮丽景色和深沉禅意,充满了诗人对佛教修行的感悟。首联"一峰侧皈佛,万岩恐遭摈"以山峰比喻佛的指引,暗示修行之路的艰辛与抉择。"破釜偏亦承,旋螺折而进"表达决心坚定,即使面临困难也勇往直前。

"琳宇涌弹指,华严缩盈寸"运用夸张手法,形容佛光普照,佛法精深。"花开斋鸽游,经歇古龙恨"借物寓意,斋戒时的宁静与历史的沧桑感交织。

"贪狼蓄人性,听偈晨不遁"揭示人性中的贪嗔痴,即使在清晨听闻佛法,也不忘初心。"石蒸泉乳香,雨酿洞云润"则描绘了山谷间的自然景象,烘托出修行环境的清幽。

"树根野人卧,往往疑古舜"暗含禅意,暗示修行者如隐士般超脱,有时让人联想到古代圣贤。诗人自谦"不知本根钝",表明对自我认知的反思。

"自惜乾匠心,不为象教运"表达了诗人对佛教教义的独特理解和坚守,不拘泥于形式。"迩来倦炽尘,天花剖空阵"流露出对世俗生活的厌倦,向往佛国净土。

最后四句,诗人渴望能远离尘世,静心修行,"孝忠谁助谈,贤圣无近信"表达了对世间道德的感慨。"安得半蒲团,老此双蓬鬓"表达了对简单生活的向往,以及对佛缘深厚的期待。

整首诗语言优美,意境深远,展现了诗人对佛学的深入理解和对人生哲理的思考。

收录诗词(17)

蒋湘南(清)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

书曾大诗册

百鍊才锵掷地金,休将才命判升沈。

旗亭酒暖黄河曲,桂树蟾孤碧海心。

果是曹刘堪索暗,傥逢牙旷定知音。

文章花样关时代,爱古还宜不薄今。

形式: 七言律诗 押[侵]韵

题王孝廉后湖草堂集

不信千秋业,能谋一饭难。

怒弦矜指爪,愤笛愬心肝。

海碧珊瑚瘦,天红玳瑁乾。

穷途珍古泪,莫为冶游酸。

形式: 五言律诗 押[寒]韵

醉来

广厦长裘意已疏,文章报国更谈虚。

深源讵系苍生望,韩愈犹怀宰相书。

西极屯田烦将帅,南中民力尽河渠。

醉来谰语关经济,腐气豪情两不除。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

望河有作

半月登山日西向,仰看黄河在天上。

立马函关阵云起,俯看黄河落地底。

火敦脑儿蟠一龙,万里来壮秦关雄。

直下龙门勃然怒,中州土性失坚固。

下流更被淮河攻,复生神禹难为功。

书生慷慨思复古,河北当冲弃数府。

载之高地何用堤,顺轨应同关以西。

君不见转般仓置漕亦办,治河治淮两无患。

形式: 古风