宣和癸卯宴坐自赞

三十六年作怪,撞入者个皮袋。

一千七百衲僧,被你热瞒忒煞。

如今坐断舌头,直下大千俱坏。

劫外迢迢晓末明,休把虚空妆五彩。

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鉴赏

这首诗以禅宗的语汇展开,充满了深邃的哲理与幽默感。诗人以“三十六年作怪,撞入者个皮袋”开篇,似乎在描述自己多年的修行经历,如同闯入了一个神秘的皮袋之中,充满了未知与挑战。接着,“一千七百衲僧,被你热瞒忒煞”一句,既是对过往众多修行者的暗喻,也体现了诗人对于真理探索的独到见解,暗示着自己在众多僧侣中脱颖而出,洞察了某些常人难以理解的真理。

“如今坐断舌头,直下大千俱坏”进一步深化了这种洞察力,仿佛诗人已经掌握了言语的精髓,能够超越物质世界,触及更深层次的存在。这里的“大千俱坏”并非指物理世界的毁灭,而是象征着对宇宙万物的深刻理解与超越。

最后,“劫外迢迢晓末明,休把虚空妆五彩”则表达了诗人对于时间与空间的超脱态度。在“劫外”意味着超越了时间的限制,在“晓末明”中,诗人似乎在说即便是最微小的光明,也无需用五彩斑斓的色彩去装饰,因为真正的光明是不需要修饰的,它本身就是最纯粹、最真实的。

整体而言,这首诗通过独特的语言风格和深刻的哲理思考,展现了诗人对于修行、真理、时间和空间的独到见解,以及对宇宙万物的深刻洞察,充满了禅宗智慧的韵味。

收录诗词(49)

释清了(宋)

成就

不详

经历

不详

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自赞

信口胡说,七差八错。万劫千生,不妨快活。

情愿生形形色色轮回,肯求诸圣解说。

谁言遍界没遮栏,雨过青山云一抹。

形式:

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形式: 偈颂 押[文]韵

颂古二首(其一)

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形式: 偈颂 押[萧]韵