这首诗描绘了一位日本使僧归国的场景，充满了对友人的深情厚谊和对佛法修行的崇敬。首句“斗场曾得识高颜”，以“斗场”象征相遇之地，表达了诗人与友人初识时的场景，用“高颜”形容友人，既体现了对友人的尊敬，也暗示了友人非凡的气质或地位。
接着，“杖钵萧然世外閒”一句，通过描述友人手持杖和钵，远离尘嚣，过着超脱世俗的生活，展现了友人追求精神自由和佛教修行的决心。“已向檀林脩白业，更携瓢史历青山”，进一步说明友人不仅在檀林中修习佛法，还带着瓢和史书，游历山川，追求知识与自然的融合，体现了其生活的丰富性和对知识的渴求。
“肩挑云影江头别，衣带天香海上还”，这两句生动地描绘了友人离别时的情景：他肩上似乎挑着云影，告别江边，然后乘船远航，衣带间似乎带着海上的香气，返回故乡。这种浪漫而富有诗意的描写，既表现了离别的不舍，也暗示了友人旅程的壮丽与神秘。
最后，“到日贤王如有问，八方职贡列朝班”，预想友人回国后，面对国王的询问，可以自豪地介绍自己在各地的见闻和经历，以及所承担的职责，表明友人不仅是佛教的传播者，也是文化交流的使者，为国家的外交事业做出了贡献。
整体而言，这首诗通过对友人归国旅程的细腻描绘，展现了深厚的友情、对佛法的虔诚追求、对知识的渴望以及对国家荣誉的自豪感，是一首情感丰富、意境深远的作品。
