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何必明珠十斛偿,一家八口托檀郎。
唐山纵有西归日,不肯双飞过墨洋。
这首诗以简洁有力的语言,描绘了一位女子对爱情与忠诚的坚守。"何必明珠十斛偿,一家八口托檀郎",开篇即以反问句式,表达了女子对于物质财富的轻视,她将家庭的幸福寄托于爱人身上,体现了传统女性对于家庭责任的担当和对情感的重视。
"唐山纵有西归日,不肯双飞过墨洋",进一步深化了主题。"唐山"象征着女子的家乡,"西归日"意味着回归,而"不肯双飞过墨洋"则表明即使有机会回到故乡,她也不愿离开爱人,宁愿与爱人共同面对生活的挑战,体现了深厚的爱情与牺牲精神。
整体而言,这首诗通过对比和象征手法,展现了在传统价值观中,女性对于家庭、爱情与忠诚的深刻理解与坚持,以及在面临选择时的勇敢与决断。
不详
苞川。清道光十二年(1832年)中举,后以大挑任宁德、台湾教谕。所到之处,努力收集掌故。在宁德,著《鹤场漫录》2卷;在台湾4年中,著《海音》2卷,对台湾的风土人情及官吏施政利弊,皆有论述。咸丰二年(1852年),卒于府署
可怜十曲已歔欷,再到堂前笔寓讥。
辛苦吴航柯博士,载将怨女满船归。
五虎长牙舞爪来,秋风避债竟无台。
惊心昨夜西邻哭,掌上明珠去不回。
九抽敢把禁条违,飞去青蚨忽自归。
寄语杜陵头白叟,可堪日日典春衣。
锻矛砺刃卫边垠,恰有三郊比鲁人。
水债不收公饷亟,头家近日亦愁贫。