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丝竹无缘在后堂，肉羞不辨出东房。
金徽弹罢惟清坐，共挹熏炉一穗香。
这首诗是北宋时期的文学家王炎所作，名为《和何元清韵九绝（其二）》。诗中通过对静寂环境的描绘，表达了诗人独处时的心境与情感。
“丝竹无缘在后堂”，开篇即设定了一种隔绝尘世的宁静氛围。“丝竹”指的是琴瑟等弦乐器和笙、管等吹奏乐器，这里表示音乐之声已经远离，诗人与外界的联系已断。"无缘在后堂"则强调了这种隔绝感，后堂往往是住宅中较为幽深的地方，寓意着远离尘嚣。
“肉羞不辨出东房”，"肉羞"指的是厨房中的食物，"不辨"则意味着诗人对这些世俗的享受已经失去了兴趣和味觉。"出东房"进一步描绘了诗人的生活区域被限制在一个狭小的空间内。
“金徽弹罢惟清坐”，"金徽"常指古琴，"弹罢"则表示演奏结束。"惟清坐"表明音乐停止后，诗人选择了静坐，这种行为象征着心灵的宁静与超脱世俗。
“共挹熏炉一穗香”，"共挹"意味着共同享受，"熏炉"是用于熏香的器具。"一穗香"则描绘了一缕清幽的香气，这里既可以理解为物理上的熏香，也可以看作诗人内心世界中的一种精神寄托。
整首诗通过对空间和感官体验的细腻刻画，展现了诗人追求精神宁静与超然物外的心境。同时，这也反映出宋代文人对于清净生活、简约美学以及内心修养的重视。
不详
一字晦仲。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续录》卷八、九
焦桐为我发哀弹，但觉清风绕指寒。
老大虽思闻古调，莫弹别鹄感离鸾。
青眼虽惭阮嗣宗，为君解榻席相重。
菜羹蔬食能甘否，自昔人言俭易容。
觅官安用羡登仙，求富何须愿执鞭。
洙泗从游多达者，箪瓢颜子独称贤。
老来视听稍精明，休问如何太瘦生。
还信閒中安乐否，龟巢莲叶喜身轻。
