贺新郎五十八首(其五十三)

去饮余杭酒。似文箫、彩鸾夫妇,云中携手。

家具而今无长物,并少图书鸡狗。

是万象、皆空之后。

忧患仳离生水火,转灵丹、炼到功夫九。

药成矣、漫回首。断桥残雪苏堤柳。

定新居水光山色,好安门牖。

稚子孺人共欢喜,慈母频开笑口。

便永久、康宁长寿,题遍西湖僧寺壁,看明年、柳汁沾衣袖。

陈平婿、困非久。

形式: 词牌: 贺新郎

鉴赏

这首《贺新郎》词,由清代诗人蒋士铨所作,充满了对人生变迁与情感流转的深刻感悟。

词中以“去饮余杭酒”开篇,引出对过往美好时光的回忆,仿佛在述说一段文箫夫妇在云中携手的美好故事。然而,“家具而今无长物,并少图书鸡狗”,表达了物是人非、世事沧桑的感慨,家具不再,图书散失,连鸡犬都不复存在,一切繁华都已消逝。

接下来,“是万象、皆空之后。忧患仳离生水火,转灵丹、炼到功夫九。”这里运用了佛教中的“空”和“炼丹”的概念,象征着经历了人生的种种忧患与分离,如同炼丹一般,经过艰苦的努力,最终达到内心的平静与升华。

“药成矣、漫回首。断桥残雪苏堤柳。”断桥残雪,苏堤柳绿,这些自然景观既是实写,也是象征,它们见证了时间的流逝和季节的更迭,也寓意着诗人对过去美好时光的怀念与追忆。

“定新居水光山色,好安门牖。稚子孺人共欢喜,慈母频开笑口。”新居依傍山水,环境宜人,家人欢聚一堂,充满温馨与喜悦。慈母的笑容,更是家庭幸福的象征。

“便永久、康宁长寿,题遍西湖僧寺壁,看明年、柳汁沾衣袖。”表达了对长久健康、长寿生活的向往,希望能在西湖的僧寺墙壁上留下自己的名字,见证岁月的流转。最后,“陈平婿、困非久。”引用陈平的故事,暗示困境终将过去,生活会迎来转机。

整首词通过细腻的情感描绘和丰富的象征手法,展现了诗人对人生哲理的深刻思考,以及对美好生活的向往与追求。

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蒋士铨(清)

成就

不详

经历

文学家。苕生,又号清容居士,晚号定甫。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首,存于稿本的未刊诗达数千首,其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种

  • 字:心馀
  • 号:藏园
  • 籍贯:铅山(今属江西)
  • 生卒年:1725—1784

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形式: 词牌: 贺新郎

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形式: 词牌: 贺新郎