这首诗以禅宗的智慧为底蕴，通过寓言式的表达，探讨了存在与互动、自我与他者之间的微妙关系。
首句“虽是同居元自住”，意味着即使在同一个空间中生活，个体之间也各自保持着独立的存在状态，如同在同一屋檐下却各自拥有自己的天地。这里强调的是个体的独立性与自主性。
次句“若言自住又交参”，进一步阐述了个体虽然独立，但又在无形中与他人相互影响、相互作用。这表明了在看似孤立的自我背后，实际上存在着复杂而微妙的联系与互动。
“十成有转移身句”中的“十成”可能指的是全面或彻底的意思，“转移身句”则暗示着在某种意义上，个体的自我认知或存在状态可以被外界因素所影响或改变。这句话强调了环境与他人的力量，能够促使个体进行反思与转变。
最后，“倒跨须弥一二三”运用了夸张的手法，将个体的行动与自然界的高山（须弥山）相比较，表达了个体在面对外界挑战时，能够展现出非凡的力量与勇气。这里的“一二三”可能象征着行动的步骤或过程，强调了个体在面对变化时，需要采取积极主动的态度。
整体而言，这首诗通过富有哲理的语言，探讨了个体与他者、自我与外界之间的复杂关系，以及在面对变化时应有的态度与行动。它既体现了禅宗思想中对自我认知与外界互动的深刻洞察，也蕴含了对个人成长与自我超越的启示。
