人伦僧求字

上人早出岷峨山,颇游五岭崎岖还。

妙定休咎指诸掌,会心不出眉宇间。

顾予从来多得丧,归老林泉喜无量。

它年见我岩壑中,应笑如如得非相。

形式: 古风

翻译

那位高人早早离开岷峨山,遍游五岭险峻之地再返回。
他精妙地预测吉凶如同在手掌中展现,内心的领悟不需言表,只在眉眼之间流露。
回顾我往昔多有得失,如今归隐山林,感到无比欢喜。
将来你若见到我在山崖沟壑之中,应该会笑我安然自得,无需外在形象的装饰。

注释

上人:对修行高人的尊称。
岷峨山:四川西部的山脉。
五岭:中国南方的五座山脉。
妙定:深沉的禅定。
休咎:吉凶。
会心:心领神会。
眉宇间:眉毛和眼睛之间,代指面部表情或内心情感。
得丧:得失。
林泉:山林泉石,指隐居之处。
它年:未来某时。
岩壑:山崖沟壑。
如如:形容心境平静,无杂念。
非相:佛教中指去除一切外在形象,达到真我。

鉴赏

这首诗描绘了一位高僧早年离开岷峨山,历经五岭险峻之地,修行精深,能预知吉凶祸福,其智慧和心境皆非凡俗。诗人自述平生多有起落,而如今归隐山林,感到无比欣喜。他想象将来若有人在山林中见到自己,可能会笑他那如如不动的禅定境界,看似超脱,实则蕴含了对世间人事的深刻理解。整首诗赞美了僧人的修为与诗人自己的人生感悟,体现了宋代理学与佛教思想的交融。

收录诗词(1494)

曹勋(宋)

成就

不详

经历

一字世绩。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意

  • 号:松隐
  • 籍贯:颍昌阳翟(今河南禹县)
  • 生卒年:1098—1174

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