这首诗《自述》由唐代僧人义存所作，通过深邃的哲理思考，表达了对人生与佛法的深刻洞察。
首句“思量未到雪峰时”，诗人以“雪峰”象征高远的境界或深刻的真理，暗示在未达到这一高度之前，人们往往对生命和宇宙的真相产生疑惑和误解。这里的“思量”不仅指思考，更蕴含了对人生意义的探索与追寻。
次句“爱把浮生取次疑”，“浮生”即短暂而虚幻的人生，“取次”意为随意、轻率。诗人在此表达了一种对世俗生活的迷茫与困惑，认为人们往往在没有深入理解生命本质的情况下，就轻易地对生活产生怀疑和不满。
后两句“及至法门非法法，到头无我亦无师”，进一步揭示了诗人对佛法的理解。他指出，当人们真正踏入佛法的大门（“法门”）时，会发现所谓的“法”并非固定不变的规则或教条，而是灵活多变、适应不同情境的智慧。真正的佛法，不在于外在的形式或师承，而在于内心的觉悟与实践。在这里，“无我”意味着超越个人的自我中心，达到一种超脱的境界；“无师”则强调了个人内在的觉醒，无需依赖外在的导师或权威，每个人都可以通过自己的修行达到真理的彼岸。
整首诗通过层层递进的思考，展现了诗人对人生、佛法乃至宇宙真理的深刻体悟，以及对个体内心觉醒的呼唤。它不仅是一首诗歌，更是对生命意义和精神追求的哲学探讨。
