喜雨

麦穗虽乾耳,秧苗未吐心。

正须云泼墨,生怕日流金。

气郁山堂润,风回竹径阴。

称人三四点,争道即为霖。

形式: 五言律诗 押[侵]韵

鉴赏

这首诗《喜雨》由宋代诗人薛季宣所作,通过细腻的描绘展现了对雨水的喜悦之情。诗中运用了丰富的自然景象来比喻和象征,展现出诗人对雨水的深切期待与喜爱。

首联“麦穗虽乾耳,秧苗未吐心”以麦穗的干枯与秧苗的未成熟对比,形象地表达了对雨水的渴望,麦穗代表成熟的农作物,而秧苗则代表新生的希望。这两句既描绘了干旱的现状,也预示着雨水对于农作物生长的重要性。

颔联“正须云泼墨,生怕日流金”进一步渲染了对雨水的迫切需求。这里将乌云比作泼墨,生动地描绘出乌云密布、大雨将至的景象;“生怕日流金”则表达了对烈日的恐惧,强调了雨水对于缓解酷热、滋润大地的必要性。

颈联“气郁山堂润,风回竹径阴”转而描写雨后的景象,山堂因雨水而变得湿润,竹径在微风吹拂下显得更加清凉。这两句不仅描绘了雨后清新的自然环境,也暗示了雨水对于净化空气、滋养万物的作用。

尾联“称人三四点,争道即为霖”以“三四点”形容雨量之小,却能激发人们的期待,甚至认为这微不足道的雨水已经足够成为一场及时的甘霖。这一句巧妙地表达了人们对雨水的极度渴望和对点滴之恩的感激之情。

整首诗通过对自然景象的细腻描绘,表达了诗人对雨水的深切期盼和对自然界的深刻感悟,展现了人与自然和谐共处的美好愿景。

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薛季宣(宋)

成就

不详

经历

学者称艮斋先生,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等

  • 字:士龙
  • 号:艮斋
  • 籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)
  • 生卒年:1134~1173

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