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清净法，越婆娑。神舟稳驾渡沉波。啰哩凌，哩凌啰。
早下手，出迷河。伊还不悟转蹉跎。啰哩凌，哩凌啰。
这首诗名为《捣练子》，作者是元代的谭处端。诗的内容以佛教禅修的意象描绘了一种寻求内心清净的过程。"清净法，越婆娑"表达了对超越世俗纷扰、追求内心宁静的向往。"神舟稳驾渡沉波"比喻修行者的心灵之舟在困境中平稳前行，"啰哩凌，哩凌啰"可能是节奏感强烈的韵律词，象征着修行中的顿悟和指引。"早下手，出迷河"强调及时把握时机，从迷惑中解脱出来。最后再次重复"啰哩凌，哩凌啰"，强化了修行过程中的循环和醒悟的重要性。整体上，这首诗寓含了深刻的禅修哲理，富有韵律美。
不详
初名玉。博学，工草隶书。师王重阳，传袭其道，往来于洛川之上。有《水云前后集》
云水飘飘物外游。垂纶独钓大神舟。
遇迷苦海不吞钩。
却返碧波归去后，家山重会马丘刘。
玉壶金液宴仙俦。
逍遥自在。去去来来无挂碍。一片灵空。
处处圆明无不通。无分内外。莹彻周沙含法界。
遍照无私。明月高穹秋夜时。
全真门户。静静清清无作做。非易非难。
财色无明尽结丹。真龙真虎。境灭心忘知去处。
铅汞相传。交媾须离种种边。
心颠意耍。难辨身中真共假。意耍心颠。
招得全生罪孽愆。心宁意息。定里闲闲明慧力。
意息心宁。道自归而神自灵。
