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世间万事匪人为,消长神机祗自知。
饮酒不求千日醉,读书空悔十年迟。
这首诗由宋代诗人徐瑞所作,名为《次韵江道可见寄五绝(其二)》。通过“世间万事匪人为,消长神机祗自知”这两句,诗人表达了对世间万物变化规律的深刻理解,强调了自然法则与人类行为之间的微妙关系。世间万事并非由人力所能完全控制或改变,它们有着自己的发展轨迹和规律,而这些规律往往只有自然本身才能真正洞察。
接下来,“饮酒不求千日醉,读书空悔十年迟”这两句则进一步阐述了诗人对于生活态度和人生价值的思考。在饮酒方面,诗人并不追求长时间的沉醉,暗示了他对享受当下、适度生活的推崇;而在读书方面,则表达了对时间流逝的感慨以及对知识获取时机的反思——后悔于过去未能尽早积累知识,强调了把握时机的重要性。
整体而言,这首诗以简洁的语言传达了对自然法则的敬畏、对生活态度的反思以及对时间价值的认识,体现了诗人深邃的人生哲学和对世事的独到见解。
不详
南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
我看黄花意甚长,纷纷萧艾不能荒。
无论楚晋韩家事,万古秋风只自芳。
饭牛夙志老方酬,看似沩山水牯牛。
水草寻常自调伏,鼻端不用拽绳头。
十万腰缠不足珍,腰围顿减可怜人。
折腰不为五斗米,彭泽元来解忍贫。
喜闻环佩响然臻,笑语芬芳绝世尘。
林壑荒凉无所有,殷勤送似一枝春。