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僧懒开门见客迟,空林流水日斜时。
欲留诗句知曾过,我后来看竟是谁。
这首诗描绘了一幅静谧而闲适的画面。僧人因为懒散,开门迎接访客的动作显得有些迟缓,可见其超然物外的生活态度。"空林流水日斜时",空寂的树林中只有流水声伴随着渐近傍晚的阳光,营造出一种宁静而略带寂寥的氛围。
诗人想要留下诗句以表明自己曾经造访,但又不确定将来再来时,是否还能记得自己是谁。这种淡淡的自嘲和对未知的期待,流露出诗人对禅意生活的深深感慨,也暗示了人生的无常和缘分的微妙。整体上,这是一首寓言式的诗,通过僧人和访客的互动,展现了诗人对生活哲理的思考。
不详
元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等
橘柚林中薜荔垣,幽寻几度入秋园。
虽然老衲无闻见,犹胜相逢俗客言。
江边同客乱离余,远别那堪近岁除。
若见故人询旅况,知君解说不烦书。
寒扉斜向竹间推,此日重来是几回。
行遍空林僧不见,慰人怜有一株梅。
青琐初空别恨长,绣茸留得唾痕香。
帘前月出无人拜,只有秋千影过墙。