题黄素黄庭后此书飘飘有仙气意其为扬许旧迹盖人间至宝伯几所藏也

这首诗由元代著名书法家、画家赵孟頫创作，名为《题黄素黄庭后此书飘飘有仙气意其为扬许旧迹盖人间至宝伯几所藏也》。诗中描绘了一幅神秘而高雅的画面，通过细腻的笔触和丰富的想象，展现了对古籍珍品的赞美与敬畏之情。

诗的开篇“琴心玉文洞玄玄”，以“琴心”比喻古籍的深邃与高妙，以“玉文”形容其质地的珍贵与纯净，暗示了古籍如同琴心般蕴含着深奥的智慧与玄妙的真理。接着，“金钮朱锦乃汝传”一句，将古籍比作传递知识与智慧的桥梁，金钮象征着权威与传承，朱锦则寓意着知识的丰富与华美。

“子能得之可长年，黄素缜㮚完且坚”表达了获取知识与智慧的重要性，强调了古籍作为长久保存知识的载体，其材质的坚固与完整。接下来的“横理如发约两边，从有赤道如朱弦”描绘了古籍的结构与细节，将古籍的编排比作精细的发丝，而“赤道如朱弦”则形象地比喻了其中蕴含的知识与智慧如同琴弦般，能够激发心灵的共鸣。

“文居其间走玄蛾，飞云卷舒相终始”这一句运用了生动的比喻，将文字比作在纸张间穿梭的玄蛾，其飞行轨迹如同云朵的卷舒，既表现了文字的流动与变化，也暗示了知识与智慧的无穷无尽。

“大道甚夷非力使，无为自然有至理”揭示了追求知识与智慧的道路并非依靠强力，而是遵循自然之道，体现了对知识获取过程的深刻理解与尊重。

“谁能精专换骨髓，扫除俗尘不瑕秽”表达了对深入研究古籍、汲取其中精髓的渴望，以及去除世俗杂念、保持内心的纯净与清明。

“目中有神乃识真，白玉为轵装车轮”进一步强调了观察与理解的重要性，只有透过智慧之眼，才能识得事物的本质与真相，同时以白玉装点车轮，象征着知识与智慧的高贵与纯洁。

“裹以天上翠织成，仙人楼居俨长生”将古籍比作仙人的居所，被翠绿的天织物包裹，暗示了知识与智慧的超凡脱俗与永恒价值。

“鸾鹤翔舞猿猱轻，子能宝之慎勿惊，宫室之中夜自明”描绘了古籍带来的精神世界，如同鸾鹤翱翔、猿猱轻盈，充满了自由与和谐，提醒读者要珍惜并保护这份知识与智慧的宝藏，让它在内心世界中照亮前行的道路。

最后，“上清真人扬与许，焚香清斋接神女。手作此书留下土，千年流传子为主”表达了对古籍传承者的敬仰与感激，以及对知识与智慧传承的期待与承诺，希望这份宝贵的遗产能够跨越千年，继续照亮后来者的心灵之路。

整首诗通过对古籍的赞美与描述，不仅展现了赵孟頫深厚的艺术造诣和对传统文化的热爱，也传达了对知识、智慧与道德修养的深刻思考，以及对后世的期许与祝福。