夜登黄龙洞作

出郭若不早,到山日已昏。

阪从灯下陟,草自雾中扪。

未历诸山胜,先寻古洞源。

敢誇济胜健,还藉土人援。

径窄时分队,山欹欲悸魂。

登登路逾窅,望望岭加尊。

遇石频思憩,穿岩或借蹲。

风来时作阵,瀑响听如奔。

俗骨何当换,幽怀暂许论。

一身怜秽浊,双足想腾骞。

稍过流杯石,知为天洞门。

荒祠无卧具,聊共枕松根。

形式: 排律

鉴赏

这首诗描绘了夜晚攀登黄龙洞的壮丽景象与复杂心情。诗人从城郭出发,天色渐暗,山路崎岖,雾气弥漫,他独自攀登,每一步都显得格外艰难。诗中通过“阪从灯下陟,草自雾中扪”两句,生动地展现了夜行山间的朦胧与险峻。

诗人并未直接描述山中的美景,而是通过“遇石频思憩,穿岩或借蹲”表达登山过程中的疲惫与挑战。然而,随着高度的增加,视野也逐渐开阔,“登登路逾窅,望望岭加尊”,诗人仿佛在与自然对话,感受着山的巍峨与自己的渺小。

风声、瀑布声交织成动人的乐章,“风来时作阵,瀑响听如奔”,这不仅是对自然景观的描绘,也是诗人内心情感的投射。在这样的环境下,诗人渴望摆脱世俗的束缚,“俗骨何当换,幽怀暂许论”,表达了对自由与超脱的向往。

最后,诗人到达了“流杯石”,这是通往天洞的门户,暗示着精神上的升华与超越。“荒祠无卧具,聊共枕松根”,在这样一个远离尘嚣的地方,诗人或许找到了心灵的栖息之所,体验了一次精神上的洗礼。

整首诗以细腻的笔触描绘了登山的过程,不仅展现了自然之美,也反映了诗人内心的探索与追求,是一首富有哲理意味的作品。

收录诗词(1242)

李孙宸(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

同陈治甫邓伯乔何龙友朱惟四何伯承游峡山登眺虚岩绝顶得二十韵

神工开佛刹,鬼斧凿虹桥。

两峡攒流小,孤峰抱寺遥。

烟霞低几槛,钟梵落江潮。

洞古云常湿,崖阴雪未消。

昔来望空翠,此日陟岧峣。

萝月诸天近,松风万壑骄。

鸟啼皆说法,霞起尽成标。

灵药芝田供,金绳觉路招。

日车何用驾,风驭似相邀。

鹤度瑶笙响,云开绛节朝。

尘襟思洗涤,仙路隔冥寥。

俯仰成今昔,年华老世嚣。

此身何著落,生趣转萧条。

方外期高尚,区中惬久要。

宁须待婚嫁,且去混渔樵。

服制山中薜,粮收峡口苗。

回头当早早,失路恐迢迢。

有分寻真去,无才免俗谯。

悟来翁失马,梦去鹿蒙蕉。

天明解缆去,又任梗蓬飘。

形式: 排律 押[萧]韵

林鹤胎司成招同林季翀宗伯游北郭白云深处

眷言佳丽地,花鸟复春时。

堤柳才萦缕,山梅未谢枝。

共违供奉署,不负赏心期。

北寺寻俱遍,东岩胜更披。

画图天写就,杖屦日追随。

槛暖蜂初趁,帘閒燕屡窥。

乍来耳目换,久坐世嚣遗。

斗酒时挥麈,双柑或听鹂。

白门官况好,未羡解缨緌。

形式: 排律 押[支]韵

蟠桃春坞

奇姿开露井,仙品说螃螗。

何悟闽山上,逢兹世外芳。

离离垂玉露,灼灼艳朝阳。

汉殿三千阅,扶桑五万长。

紫文悬玉绶,绛蕊杂丹床。

遗核传东海,冰盘出上方。

武陵津乍入,瑶岛宴初张。

若问成溪事,公门望渺茫。

形式: 排律 押[阳]韵

宝地苍霞

霞山何代辟,宝额昔贤题。

入望诸天近,淩空万象低。

霞光开混沌,亭树倚菩提。

仙侣曾游地,真人比托栖。

为霖占异石,迎日出丹梯。

紫气东山起,高标北斗齐。

衣裳裁散绮,服食掇晴霓。

台岭朝河建,襄城夜不迷。

景光知可仰,敢自隔扳跻。

形式: 排律 押[齐]韵