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七宝池中堪下钓。八功德水烟波渺。
池底金沙齐布了。羡鱼鸟。周回旋绕为阶道。
白鹤孔雀鹦鹉噪。弥陀接引毫光照。
不是修行何得到。一般好。西方净土无烦恼。
这首诗是宋代诗人净端的《渔家傲》之三，反映了诗人对佛教净土宗的向往。诗中的“七宝池”、“八功德水”等都是借用佛经中描述西方极乐世界的景象，表达了一种超脱尘世、达到心灵净化的愿望。
“堪下钓”一句描绘了诗人在这样一个理想环境中的悠闲自得，“羡鱼鸟”则是对池中生灵的喜悦之情。“周回旋绕为阶道”形象地描述了净土中的美好景色，而“白鹤孔雀鹦鹉噪”则展现了一派祥和安宁的氛围。
“弥陀接引毫光照”直接点出了佛教中西方极乐世界的主宰——阿弥陀佛，以及他对众生的救度之恩。诗人通过这句话表达了对净土信仰的深刻理解和虔诚的追求。
最后两句“不是修行何得到。一般好。”则是诗人的自省和肯定，认为只有通过修行才能达到这种境界，而这种境界本身就是一种美好的状态。“西方净土无烦恼”则是对理想世界的总结，也是诗人内心向往的一种超脱尘世的宁静之所。
不详
绿长阶蓂九。近黄钟、薰晴爱日，渐添宫绣。
乾鹊檐头声声喜，催与东屏祝寿。
怪一点、星明南斗。
玉燕当年储瑞气，记垂弧、共醉蓬莱酒。
无杰语，为觞侑。英风耿耿拿云手。
向青春、蟾宫已步，桂香盈袖。
却要诗书成曲糵，酝酿锦心绣口。
待匣里、青萍雷吼。
今日功名乘机会，笑谈间、首入英雄彀。
看父子，继蓝绶。
又见梅妆碧玉枝，弟兄相聚著莱衣。
西方佛庆明朝诞，南极星胜寿日晖。
百岁阿㜷开九秩，两房孙子戏重闱。
年年得侍高堂醉，对坐天花散漫飞。
圆顶环珠幡，久与石俱化。
我执黄庭经，跏趺坐其下。
擘石斗雷霆，蛟乎尔□怒。
会当捲银河，凌空泻甘澍。
