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榕树梢头访古台,下看碧海一琼杯。
越王歌舞春风处,今日春风独自来。
这是一首描绘古迹幽深,抒发历史沧桑之感的诗。开篇"榕树梢头访古台",设定了一个在古老榕树下探寻古台遗址的情境。榕树常与岁月沉淀、时间流逝相联系,而"梢头"则增添了一份高远和俯瞰之感,仿佛诗人站在历史的高度上,回望往昔。
"下看碧海一琼杯",这里的"下看"是从高处向下眺望,这个动作不仅是视觉上的,也是心灵上的。"碧海"象征着辽阔无垠,而"一琼杯"则可能指代有限的空间,或是时间的割裂,引发人们对于历史与现实、宏大与微小之间关系的深思。
接下来的"越王歌舞春风处,今日春风独自来",提到了古代越王的繁华场景,但那已经逝去。"春风"在这里既是自然之象征,也包含了历史的温柔与激情。在诗人眼中,那些曾经的歌舞宴席,如今只剩下空留的春风,它独立地来到,却不再有昔日的欢乐与热闹,反而显得更加孤独和凄清。
整首诗通过对比古代繁华与现代寂寥,表达了诗人对于历史变迁、物是人非的感慨。同时,也流露出了一种对过去美好时光的怀念,以及面对现实孤独的春风时所产生的心灵共鸣。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
溪水将桥不复回,小舟犹倚短篙开。
交情得似山溪渡,不管风波去又来。
一色三军雪染衣,拔山气力陡然衰。
三王事业无多子,却是良平不得知。
午思昏昏不肯醒,倦投竹枕睡难成。
晓然有梦疑非梦,听得人声及水声。
正是春光最盛时,桃花枝映李花枝。
鞦韆日暮人归尽,只有春风弄彩旗。